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生活都市

女阴如花自述

如花 自述 作为 女性 生殖器官 人们 关注 古老 而又 神秘 话题 常常 由我 原始 初民 崇拜 先是 来说 任何 人体器官 神圣 都不 带有 淫秽 色彩 看到 婴儿 分娩 而来 惊喜 万状 狂欢 不已 由于 懂得 人类 生殖 原理 生出 生命 认为 一种 神奇 力量 不仅仅 源于 直观 主要 当时 社会发展 母系 社会中 社会地位 崇高 使女 成为 普遍 心理 历史 遗迹 看出 云南 大理州 石窟 距今已有 上千 石雕 佛像 栩栩如生 但是 第八 却有 1米 多高 许多 并列 在一起 它为 意思 出生 供奉 明了 无与伦比 引为 自豪 伟大 发源地 每个 起点 女人 享受 一部分 潜意识 也许 算是 身上 重要 官了 有人 秘密 我像 等待着 开放 采摘 花蕾 这都是 评价 在历史上 曾经 享有 地位 古人 相当 重视 作用 自从 男性 统治 世界 命运 大大 改变 一落千丈 中国 传统 文化背景 羞于 提起 约定俗成 一般 不可 言说 然后就 不知不觉 当中 被忽视 身体 重要部分 承载 生育 相关 一切 乐和 痛苦 可是 从来 没有人 论起 渐渐地 失去 话语 权力 为了 耻辱 恐惧 有关 态度 性体验 以及 性快感 随着 瞒了 一本 中国传统 哲学 书里 这大 是因为 参加 战争 多是 男子 充满 阳气 挡住 敌人 进攻 乃至 战胜 搬出 阴性 很显然 沦落 工具 宛如 过去 人家 门前 一面镜子 八卦 西方 社会 一段时间 犯罪 专门 针对 刑罚 幽闭 阴道 缝起来 摘除 子宫 交与 功能 旧社会 没有 这两项 废人 因此 实际 斩首 凌迟 一样 可怕 男人 诞生 要从 获得 快感 甚至 利用 延年益寿 可为 还要 如此 鄙视 这真是 奇怪 矛盾 又是 名字叫 此地 却又 实在 离不开 于是 严厉 要求 保护 考虑 卫生 而是 不被 别的 侵犯 道具 借助 贞操 贞操带 严加 看管 受到 特殊 还能 说什么 这是 圣洁 赞美 佛经 喻为 莲花 金刚经 金刚 乐事 以后 世纪 更替 沧海桑田 记得 象征 出污泥而不染 而把 本源 意义 记了 中国历代 文学作品 不时 开苞 直捣 花心 古代 还有 一段 幽默 故事 书生 寡妇 结婚 好友 送了 一幅 上联 花径 下联 蓬门 文人墨客 见了 无不 捧腹 开怀大笑 这个 比喻 以为

作为女性的外生殖器官,我一直被人们所关注:一个古老而又神秘的话题常常由我开始。
原始初民对生殖器官崇拜,先是对女阴的崇拜。对他们来说,任何人体器官都是自然而神圣的,都不带有淫秽的色彩。当人们看到婴儿从女阴中分娩而来,他们惊喜万状,狂欢不已。原始初民由于不懂得人类生殖的原理,看到从女阴中能生出一个新的生命,总认为女阴有一种神奇的力量。
女阴崇拜不仅仅源于女性分娩时的直观,而且还主要源于当时的社会发展。母系社会中女性社会地位的崇高,是使女阴崇拜成为原始初民的一种普遍心理。
人们对女阴的的崇拜也可以从历史遗迹中看出:
在云南大理州,有个剑州石窟,距今已有上千年的历史了,石窟中都是石雕的佛像,栩栩如生,但是第八窟中却有一个1米多高的女阴石雕,和许多佛像并列在一起,人们称它为“阿白”,意思是婴儿的出生处,即女阴。把女阴和佛像供奉在一起,说明了在当时我社会地位无与伦比的崇高。
作为女阴,我一直引为自豪——伟大生命的发源地。
我是每个生命的起点,是女人享受生命的一部分。在人们的潜意识里,我也许可以算是女人身上最重要的一个器官了。
有人说我是女人的秘密之花,有人说我像等待着开放、采摘的花蕾,这都是对我好的的评价。
我在历史上曾经享有崇高的地位,古人相当重视我的生殖作用,但自从男性统治世界后,我的命运大大改变,地位一落千丈。
在中国的传统文化背景里,我一直被羞于提起,并约定俗成一般成为不可言说,然后就不知不觉当中被忽视了的身体的重要部分,虽然我承载着与女人的性和生育相关的一切快乐和痛苦,可是因为从来没有人谈论起,渐渐地失去话语的权力,成为了一种秘密、耻辱与恐惧,而那些有关女人的性态度、性体验、以及性快感,也都随着我的沉默被隐瞒了起来。
在一本讲中国传统哲学的书里说,这大概是因为参加战争的多是男子,充满阳气,为了阻挡住敌人的进攻乃至战胜敌人,就只有搬出呈阴性的我了,他们想以阴制阳,很显然,我又沦落为镇魔的工具,宛如过去人家在门前放的一面镜子或一个八卦。
在西方社会,有一段时间,如果女性犯罪,有一种专门针对我的刑罚,就是幽闭,就是将阴道缝起来或者摘除子宫,使女性失去性交与生育功能,在旧社会,女性没有这两项功能,可就是一个废人啊,因此,这实际是跟斩首、凌迟一样可怕的刑罚。
悲哉,悲焉!
其实,男人也是是我这里诞生的,而且还要从我这里获得快感,甚至利用我来延年益寿,可为什么还要如此鄙视我呢?这真是一个奇怪的矛盾啊。这又是一个矛盾,男人呀,你的名字叫矛盾。
男性如此地鄙视我,却又实在离不开我,于是,他们严厉要求女性保护我,不是考虑卫生或者安全,而是不被别的男人侵犯,他们主要道具借助贞操锁、贞操带等道具来对我严加看管。
呜唿,我受到如此特殊的“保护”,还能说什么呢?
女阴如花,这是对我的最崇高、最圣洁的赞美。
在佛经中,曾把女阴喻为“莲花”。《金刚经》云:“金刚部入莲花部,乃大乐事”。其中,“莲花部”指的就是我——女阴。
以后,世纪更替,沧海桑田,人们只记得莲花是圣洁的象征:“出污泥而不染”,反而把它的本源意义忘记了,悲哉!
以花喻女阴,不仅佛经是这样,在中国历代的文学作品中,也不时可以看到,如“开苞”、“直捣花心”等。
古代还有这样一段性幽默故事:
有一个书生和一个寡妇结婚,他的好友送了一幅婚联,上联是“花径昔曾缘客扫”,下联是“蓬门今始为君开”。参加婚礼的文人墨客见了无不捧腹,开怀大笑。这里的“花径”、“蓬门”指的就是我——女阴。
女阴如花,我一直为这个比喻引以为豪,引以为乐!
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